Tulyehualco (náhuatl: lugar alrededor de los tules )?, es un poblado ubicado en el oriente del Distrito Federal (México) en la Delegación Xochimilco, al Este colinda con el poblado de San Luis Tlaxialtemalco, al Oeste con San Juan Ixtayopan, al Norte con Tláhuac y al Sur con el volcán extinto Teuhtli.
Historia:
Los deportistas de esta región son especialistas en el Trinquete (frontón). Su nacimiento data de 1181, cuando un grupo de indígenas xochimilcas establecieron una pequeña aldea. Actualmente es una importante población con nueve barrios y cinco colonias, en la que se festeja cada año La Feria del Olivo y la alegría con fecha móvil a fines de enero y principios de febrero. En la actualidad el pueblo es regido por una Coordinacon Auxiliar de la delegacion la cual esta a cargo en el periodo del 2010-2013 por el Coordinador Territorial el C.Jose Alfredo Jimenez Mejia, la cual es la encargada de recibir las quejas, demandas y gestionar las soluciones al pueblo con la Delagacion, asi como buscar apoyos a los campesinos y productores Tulyehualquenses.
Cultura:
Tulyehualco es un pueblo que ha dado al mundo campeones mundiales en deporte, científicos y hasta a Quirino Mendoza y Cortes autor del "Cielito Lindo" una de las poblaciones más antiguas asentadas en la época prehispanica cuenta con los árboles de Olivo más viejos de América y se erige como el lugar dónde se originó el dulce de Amaranto o "Alegría" e incluso y a decir de algunos es aquí dónde se tiene el registro más antiguo de la elaboración de Nieve comestible. Y el primer master chief.
Deporte:
Los deportistas de esta región son especialistas en el Trinquete (frontón)
Fútbol
Como en toda la república mexicana el fútbol soccer es un deporte muy popular. Tulyehualco posee un equipo que es parte de la tercera división de la FEMEXFUT. Equipo al que se conoce como el "Club Deportivo Tulyehualco", en el cual han jugado diversas personalidades como Luis Carlos Fragoso B. "EL LICUADOS" y Alejandro Garcia Aguirre "EL CUAUHTEMOC", grandes futbolistas consagrados de su época.[2] El fútbol se practica aquí de una manera abierta sin importar sexo, edad o condición social, incluso, sin ser personas dedicadas al deporte por completo
Trinquete:
Entre las participaciones más destacadas están la de las olimpiadas de Barcelona (1992) cuando una delegación liderada por Pedro Santamaría Saldaña y Horacio Saldaña Jiménez (qepd) obtiene medallas de oro y bronce para México en la categoría de deporte de exhibición.
Recientemente han destacado con varios primeros lugares durante el Mundial de Pelota Vasca 2006, del cual Tulyehualco ha sido una de las sedes.
Producción:
Aquí se produce una pequeña variedad de productos agrícolas como calabaza, maíz, tomate, amaranto, olivo, etc. Y se destaca el procesamiento y comercialización del amaranto y el olivo. [editar] Olivo
Tulyehualco es el principal comercializador de productos derivados de esta planta en el Distrito Federal. Entre ellos están la aceituna y el aceite de olivo. [editar] Alegría
Se le denomina así a un dulce elaborado de la mezcla de la semilla del amaranto con miel o azúcar derretida que es moldeada de variadas formas, la más común es de prisma rectangular. Este alimento es ampliamente comercializado en Tulyehualco y se le atribuyen grandes propiedades alimenticias.
Festividades:
Como muchas poblaciones en México cuenta con una amplia tradición. Entre las actividades que se realizan cabe destacar la feria de la alegría y el olivo, la feria de la nieve y la feria patronal o de Santiago Apóstol. Todas ellas se llevan a cabo en la plaza cívica denominada "Plaza Quirino Mendoza y Cortés".
Feria de la alegría y el olivo:
Festividad que es llevada a cabo a finales de eCnero o principios de febrero cuyo principal atractivo es la comercialización de productos de amaranto y olivo. Suele prolongarse por dos semanas, se realiza desde hace 36 años y se ha convertido en una de las ferias más importantes a nivel Distrito Federal.
El amaranto comienza a utilizarse desde épocas prehispánicas, en donde lo utilizaban como parte de la dieta alimenticia, y como ofrenda a los dioses.
El nombre "Alegría" se adjudicó, en el siglo XVI, al dulce que se fabrica con semilla reventada y luego, a la planta entera. Para convertir la semilla en dulce solo se le condimentaba del primero de diciembre al primero de junio, ya que la estación de lluvias no permitía la conservación de los panecillos.
El amaranto ocupó un sitio en las fiestas religiosas y ceremoniales, en donde las semillas de la alegría de otros pueblos autóctonos de la parte central de México usaban el huautli (alegría) para formar ídolos pequeños con los cuales se aseguraba el éxito en las siembras y cosechas, así como para celebrar diversas actividades en honor a Tlaloc (Dios de la Lluvia) o Huitzilopochtli (Dios de la Guerra).
El huautli estaba asociado con rituales paganos en honor a sus dioses. Cuando los Aztecas efectuaban el principal festejo del año dedicado a Huitzilopochtli, el centro de la ceremonia se constituía por un enorme ídolo del dios, confeccionado con masa de huautli y miel de abeja de maguey, tuna roja, el cual era admirado por la gente de la ciudad para luego ser despedazado y comido "con reverencia, temor y lágrimas". Esta ceremonia se le llamaba Teokualo. La masa del huahtli tenía un lugar importante en las ceremonias religiosas, con ellas se elaboraban los Huaunquiltamalli para ser ofrecidos a Xiuhtecutli, Dios del Fuego.
De lo anterior se desprende que el huautli era la planta ceremonial más importante de los Aztecas y otros pueblos del México prehispánico, sin embargo, con la llegada de los españoles, los misioneros se encargaron en abolir las ceremonias religiosas y por ende, eliminar el cultivo de la semilla. Pero la magnífica adaptación de la planta a nuestros climas, y su gran resistencia a las heladas y plagas, así como el sentido tradicionalista del pueblo, impidió su desaparición.
La semilla de amaranto se consumía especialmente en forma de atoles y tamales. Los productos más comunes era una esfera de amaranto llamada tzoatli o zoale. Para preparar las semillas de amaranto se les molía y mezclaba con miel de maguey. Los tarahumaras, mayas, tepehuanes, yaquis y miembros de otras tribus, preparaban un producto similar.
Festividad que es llevada a cabo a finales de eCnero o principios de febrero cuyo principal atractivo es la comercialización de productos de amaranto y olivo. Suele prolongarse por dos semanas, se realiza desde hace 36 años y se ha convertido en una de las ferias más importantes a nivel Distrito Federal.
El amaranto comienza a utilizarse desde épocas prehispánicas, en donde lo utilizaban como parte de la dieta alimenticia, y como ofrenda a los dioses.
El nombre "Alegría" se adjudicó, en el siglo XVI, al dulce que se fabrica con semilla reventada y luego, a la planta entera. Para convertir la semilla en dulce solo se le condimentaba del primero de diciembre al primero de junio, ya que la estación de lluvias no permitía la conservación de los panecillos.
El amaranto ocupó un sitio en las fiestas religiosas y ceremoniales, en donde las semillas de la alegría de otros pueblos autóctonos de la parte central de México usaban el huautli (alegría) para formar ídolos pequeños con los cuales se aseguraba el éxito en las siembras y cosechas, así como para celebrar diversas actividades en honor a Tlaloc (Dios de la Lluvia) o Huitzilopochtli (Dios de la Guerra).
El huautli estaba asociado con rituales paganos en honor a sus dioses. Cuando los Aztecas efectuaban el principal festejo del año dedicado a Huitzilopochtli, el centro de la ceremonia se constituía por un enorme ídolo del dios, confeccionado con masa de huautli y miel de abeja de maguey, tuna roja, el cual era admirado por la gente de la ciudad para luego ser despedazado y comido "con reverencia, temor y lágrimas". Esta ceremonia se le llamaba Teokualo. La masa del huahtli tenía un lugar importante en las ceremonias religiosas, con ellas se elaboraban los Huaunquiltamalli para ser ofrecidos a Xiuhtecutli, Dios del Fuego.
De lo anterior se desprende que el huautli era la planta ceremonial más importante de los Aztecas y otros pueblos del México prehispánico, sin embargo, con la llegada de los españoles, los misioneros se encargaron en abolir las ceremonias religiosas y por ende, eliminar el cultivo de la semilla. Pero la magnífica adaptación de la planta a nuestros climas, y su gran resistencia a las heladas y plagas, así como el sentido tradicionalista del pueblo, impidió su desaparición.
La semilla de amaranto se consumía especialmente en forma de atoles y tamales. Los productos más comunes era una esfera de amaranto llamada tzoatli o zoale. Para preparar las semillas de amaranto se les molía y mezclaba con miel de maguey. Los tarahumaras, mayas, tepehuanes, yaquis y miembros de otras tribus, preparaban un producto similar.
Feria de la nieve:
Esta festividad coincide con la semana santa, siendo su atractivo principal la producción de miles de litros de nieve de miles de sabores.
La feria de la nieve tiene su origen en la época prehispánica, la nieve era consumida únicamente por los sacerdotes y los grandes señores, debido a que los xochimilcas le otorgaban un sentido religioso.
En la feria de la nieve los algunos pobladores del pueblo de Tulyehualco elaboran nieve de distintos sabores, para que los visitantes degusten de esta nieve, se elabora nieves tradicionales como: de mamey, fresa, vainilla, chocolate, guanabana, sarzamora, coco, futas secas, etc. También elaboran nieves de sabor exótico como: nieve de pétalo de rosas, de nopal, de tequila, de chile, de víbora de cascabel, de semen de burro, etc. Esta Tradición se ha llevado de generación en generación y es una de las tradiciones más importantes del pueblo de Tulyehualco.
Esta festividad coincide con la semana santa, siendo su atractivo principal la producción de miles de litros de nieve de miles de sabores.
La feria de la nieve tiene su origen en la época prehispánica, la nieve era consumida únicamente por los sacerdotes y los grandes señores, debido a que los xochimilcas le otorgaban un sentido religioso.
En la feria de la nieve los algunos pobladores del pueblo de Tulyehualco elaboran nieve de distintos sabores, para que los visitantes degusten de esta nieve, se elabora nieves tradicionales como: de mamey, fresa, vainilla, chocolate, guanabana, sarzamora, coco, futas secas, etc. También elaboran nieves de sabor exótico como: nieve de pétalo de rosas, de nopal, de tequila, de chile, de víbora de cascabel, de semen de burro, etc. Esta Tradición se ha llevado de generación en generación y es una de las tradiciones más importantes del pueblo de Tulyehualco.
Feria patronal o de Santiago Apóstol
Festividades en conmemoración del patrono de la población. Es una importante celebración del pueblo de tulyehualco, ya que el 25 de julio se celebra al santo patrono del pueblo Santiago Apostol, en esta festividad y por tradición los pobladores originarios de Tulyehualco lo celebran en sus casas elaborando magníficos platillos que comparten con sus familiares. En la noche en la iglesia de Santiago Apostol se prende el tradicional castillo de luces y muchos de los pobladores están ahí para observar y aplaudir al santo barbero.
Festividades en conmemoración del patrono de la población. Es una importante celebración del pueblo de tulyehualco, ya que el 25 de julio se celebra al santo patrono del pueblo Santiago Apostol, en esta festividad y por tradición los pobladores originarios de Tulyehualco lo celebran en sus casas elaborando magníficos platillos que comparten con sus familiares. En la noche en la iglesia de Santiago Apostol se prende el tradicional castillo de luces y muchos de los pobladores están ahí para observar y aplaudir al santo barbero.
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